ORIENTAÇÕES
PARA MÉDIUNS |
Os médiuns ou cavalos, como queiram, da Umbanda, têm que tomar certos cuidados para seu perfeito desenvolvimento. Devem cuidar de sua cultura, honrar os espíritos acima de tudo, doar-se inteiramente à casa em que trabalham, sem entretanto esquecer de equilibrar sua vida profissional, social e familiar e fugir do fanatismo tão nocivo ao bem estar dos religiosos. Deve respeitar as outras religiões, sem querer impor aos outros as suas convicções. Não beber, controlar seu emocional e não cobrar nada da religião. Nunca aceitar favores ou pagamentos pelos trabalhos que fizer. Por isso mesmo, antes de se filiar à uma casa, deve saber dos princípios filosóficos dos seus dirigentes. Deve fazer da Umbanda uma religião alegre, gostosa e vibrante. Para isso não deve se imiscuir nos problemas dos irmãos de corrente, sem jamais julgá-los. Deve respeitar a hierarquia da casa, muito embora lhe caiba o direito de também ser respeitado. |
| ------------------------------------------------------------------------ |
CUIDADOS
E DEVERES |
O
médium tem um complexo
espiritual chamado aura, que é formado pelo material (o corpo
físico), o duplo etéreo (ou cascão), o perispírito
e o espírito. A aura é formada por elementos energéticos
que se chama chacras. É por eles que o espírito incorpora,
até unir o seu espírito com a aura do cavalo. Por esse
motivo é importante haver uma preparação do médium
nos dias de gira para que sua aura esteja leve e limpa, através
de um banho de erva, bons pensamentos, com o mental sem mágoa
ou raiva. Sua atenção no dia dos trabalhos deve estar sempre
voltada para reunião com os irmãos da corrente, procurar
a alegria, boa leitura, não dizer palavrões, não
comer carne e fazer refeições leves. Alguns autores e dirigentes
dizem que a mulher com menstruação não deve participar
da gira e muito menos incorporar. Como eu não vejo nenhuma lógica e nunca ninguém me explicou de forma convincente essa proibição, refuto o fato não criando nenhuma objeção para as médiuns em nosso terreiro. Sobre isso uma vez disseram-me que pode haver a aproximação de espíritos atrasados atrás da energia do sangue. Não me convenceu a explicação, porque acho que se algum espírito quiser sangue, ele irá aos matadouros e nunca a um terreiro organizado e protegido. Quando o médium for receber a entidade, ele deve ficar com sua mente o mais livre possível de pensamentos. Para quem não tem a prática da concentração, um bom método para facilitar a incorporação é ficar pensando no tipo da entidade que vai incorporar e respirar rapidamente e soltar pela boca o ar aspirado. |
| ------------------------------------------------------------------------ |
| OBRIGAÇÕES |
As
regras são bem claras. Por
isso é bom que os candidatos ao ingresso no terreiro conheçam
antecipadamente as suas obrigações e o que devem ou não
fazer. Existe um compromisso com o terreiro a que forem pertencer, seja
ele qual for: vontade de evoluir espiritualmente, disciplina na corrente,
submissão aos mandos da hierarquia, se não puderem amar
seus irmãos ao menos os tolerem, não criticar os outros,
cuidar para que suas palavras sempre sejam de incentivo e amor, cuidar
e zelar por seu material dos trabalhos e de sua roupa branca, honrar
a respeitar o nome dos espíritos, respeitar as outras religiões,
sempre que tiverem dúvidas perguntar aos dirigentes, não
hesitar quando forem convocados para auxiliar o outro como cambono, não
fomentar brigas e discórdias, não faltar aos trabalhos
(inclusive os que forem marcados em outros dias), cumprir os horários
dos trabalhos, não freqüentar outros trabalhos sem autorização
do dirigente, cantar os pontos e auxiliar a manutenção
da gira e outras condições que o bom senso determina e
que por qualquer motivo eu não tenha mencionado.
Servir
como cambono por um período no terreiro é uma
obrigação dos médiuns novos. Servir e assistir
os trabalhos das entidades vai dar um conhecimento significativo sobre
a forma como os Orixás trabalham. Para conhecimento de todos,
o que mais aborrece um dirigente é a má vontade do médium
quando ele é convocado para ajudar como cambono. Quando comecei
na Umbanda eu pedi, por minha espontânea vontade, ao meu pai-de-santo
a oportunidade de eu servir alguém como cambono. Não
me arrependi porque aprendi muito. |